Свято-Покровский кафедральный собор г.Гродно

Утреннее богослужение - 8:30

Вечернее богослужение - 17:00

Утреннее богослужение (ранняя литургия) - 7:00

Утреннее богослужение (поздняя литургия) - 10:00

Вечернее богослужение - 17:00

Начало исповеди за полчаса до начала утреннего богослужения.

Таинство Крещения совершается после собеседования восприемников (крестных родителей) или крещаемого со священнослужителем. Собеседования проходят в 2 этапа в цокольном помещении Свято-Ольгинской церкви г.Гродно.

История:

Гродненский Свято-Покровский кафедральный собор был построен в правлении епископа Гродненского и Брестского Михаила (Ермакова) (1905-1915) в честь воинов Гродненского гарнизона, которые погибли в русско-японской войне 1904-1905 годов. В старину православная Беларусь не знала скульптурных мемориалов и монументов. В память о тех или иных событиях военной истории возводились храмы.

В конце XIX - начале ХХ активизировалось строительство крепостных, гарнизонных и полковых церквей. Подготовка к церковному строительству шла и в частях Гродненского гарнизона, однако его начало было прервано русско-японской войной. Горем и болью отозвалась трагедия Порт-Артура, Цусимы, других проигранных сражений в сердцах многих гродненцев, потерявших в этой далекой войне отцов, мужей и сыновей Замедлившееся в начале войны строительство гарнизонной церкви впоследствии под влиянием скорби, значительно активизировалось. Имена павших Гродненского гарнизона (далеко не всех) были выбиты на мемориальных досках висящих и сейчас внутри на стенах храма

Строили храм-памятник как гражданские, так и военные специалисты. Проект его был разработан в инженерном управлении Виленского военного округа Автором проекта был архитектор М. Позаров. За основу строительства была взята церковь Каспийского пехотного полка в Новом Петергофе, однако местные инженеры внесли в проект новые архитектурные элементы, строительные материалы, благодаря чему храм приобрел, неповторимые черты. Главная заслуга в этом принадлежит гродненскому военному инженеру капитану Ивану Евграфовичу Савельеву (1866-1951 гг.).

Неутомимые труды И. Е. Савельева не остались незамеченными его современниками-гродненцами, которые, как бы предвидя забывчивость потомков, установили в построенном им храме памятную доску с надписью. Освящение храма совершилось 30 сентября (сг.с.)1907года.

Бурные политические события начала XX века (три революции, первая мировая, гражданская и советско-польская войны и т. д. включение Гродно в состав Польского государства) не позволили Свято-Покровской церкви превратиться в классический храм-памятник, более тот о, после потери для православных Гродно Софийского собора (1921), церковь из гарнизонной, военной церкви превращается в кафедральный собор Таковым Свято-Покровская церковь осталась и поныне. Много житейских бурь и невзгод проносилось над храмом-памятником и в последующие годы

Во время фашистской оккупации вышло постановление, которое запрещало проведение богослужений в будние дни, а в воскресение они должны были завершаться не позже 20-00. Тем не менее епископ Венидикт (Бобковский) добился разрешения на проведение каждодневных молебнов в соборе. (1941-1944).

С приходом советской власти начинается антирелигиозный террор. Запрещалось совершать крестные ходы и торжественные молебны на великие праздники. В 1962 году был запрещён соборный звон, вместо каждодневных служб они проводились только три раза в неделю и со стороны властей делалось всё, чтобы уменьшить количество до двух раз, но закрыть собор советским властям так и не удалось.

После обретения независимости Беларусью начинается новый период в жизни собора. Была возобновлена Гродненская епархия, которая была закрыта в 1951 году, и Свято-Покровский собор снова стал кафедральным.

В конце декабря 1993 года традиция поминовения погибших воинов в соборных стенах совершилось торжественное освещение и открытие новой мемориальной доски в память воинов-интернационалистов, которые погибли в Афганистане.

Накануне своего столетия собор пережил капитальный ремонт, самый масштабный за всё время своего существования. Стиль храма, как сейчас определяет его современная литература неорусский, псевдорусский или ретроспективнорусский, который состоит из трёх нефов. На главном фасаде находится 10-метровая 8-гранная колокольня с маковкой. Высота колокольни составляет 39,5 метров.

По завершении реставрационных работ в центральном нефе Свято-Покровского кафедрального собора можно увидеть ряд новых икон. На них изображены новомученики и исповедники, пострадавшие в годы гонений от богоборческой власти.

Сейчас в соборе находится чудотворная икона «Казанской Божьей Матери», которую во время Первой мировой войны пытались вывезти вглубь России, но её не удалось даже подвинуть и икона осталась в Гродно. Почитается мученик младенец Гавриил Белостокский, чьи мощи находились в соборе с 1946 по 1992 год, а после были торжественно перенесены в кафедральный собор Белостока, в храме осталась только святая частица мощей, которая находиться в особом ковчеге возле правого клироса. Возле левого клироса находится копия креста преподобной Евфросиньи Полоцкой с частицами мощей белорусских святых в Никольском приделе храма находиться икона святителя Николая Чудотворца с частицей его мощей.

История Свято-Покровского кафедрального собора г.Гродно(I)

Блог Гродно s13

Выставка янтарных икон открылась в храме святителя Луки в Гродно

Более 40 янтарных икон представлены на выставке в храме святителя Луки в Гродно. Об этом корреспонденту БЕЛТА сообщил настоятель храма отец Александр Хомбак.

В церкви, которая входит в комплекс Гродненской областной клинической больницы, выставлены работы гродненских мастеров Вероники и Сергея Бижако.

Прихожане храма и посетители выставки увидят иконы Спасителя и Богородицы, Троицы, Ефросиньи Полоцкой, Иоанна Богослова. Представлены также выполненные из янтаря Тайная Вечеря, иконы Николая Чудотворца, святой царской семьи, католические иконы Ченстоховской Богоматери и Остробрамской Божией Матери.

Семья Бижако #8212 активные прихожане храма. Супруги увлекаются янтарной иконописью десять лет, учились этому редкому мастерству в Украине, Литве, России. За годы творчества они изготовили уже около 500 работ, многие из них находятся в храмах Европы, Америки, России, а также на горе Афон и в Сингапуре. В Мозырском кафедральном соборе святого Архангела Михаила находится янтарный Чернобыльский Спас, выполненный супругами Бижако. В Свято-Марфинской церкви в Гродно #8212 иконы преподобномученика Серафима архимандрита Жировичского, Серафима Саровского, Спас Нерукотворный, иконы Богородицы и другие. Для музея МЧС гродненские мастера изготовили Неопалимую Купину.

Как сообщила Вероника Бижако, самая большая янтарная икона гродненских художников (размером 2,5х2 м) #8212 икона покровителя судебных приставов святого великомученика Феодора Стратилата #8212 была изготовлена для здания суда Ханты-Мансийска (Россия) и позже перевезена в Москву. Кроме того, гродненскими мастерами для храма иконы Божией Матери #171 Умиление#187 , который расположен в деревне Васьковцы Мозырского района, из янтаря выполнен весь иконостас.

Янтарные иконы в гродненском храме будут выставлены до православного Крещения, после чего их развезут по храмам, для которых они были изготовлены. В частности, иконы Троицы отправится в Россию, а иконы Ефросиньи Полоцкой и Иоанна Богослова #8212 в Гомель.

Небольшая церковь в честь знаменитого русского хирурга и архиепископа святителя Луки Войно-Ясенецкого была освящена в Гродно в 2010 году. Это был первый больничный храм в Беларуси. Настоятель храма окормляет пациентов областной клиники, в том числе онкобольных, а также жителей областного центра.

8 (0152) 74-36-67 (настоятель)

8 (0152) 74-36-17 (концелярия)

Из истории санктуария

Кафедральный (бывший иезуитский) собор святого Франциска Ксаверия в Гродно причислен к выдающимся памятникам Великого княжества Литовского. Кафедральная базилика и сегодня является одним из самых ценных памятников архитектуры стиля барокко на этих землях.

В 1585 г. король Стефан Баторий пожертвовал 10 тысяч злотых на строительство храма и коллегиума иезуитов в Гродно. Королевская задумка была реализована приблизительно через 100 лет. Фамилия архитектора барочного фарного собора неизвестна.

21 июня 1678 г. — епископ Николай Слупский освятил угловой камень под строительство храма.

1683 г. — заложен фундамент.

1700 г. — первая Святая Месса в ещё не достроенном храме.

6 декабря 1705 г. — освящение храма хелминским епископом Теодором Потоцким. На торжестве присутствовали король Август ІІ и царь Пётр І.

1772 г. — завершение строительных работ.

С 1960 г. по 1988 г. в приходе не было священника. На протяжении этих 28 лет верующие собирались в храме каждое воскресение. Ставили на алтарь чашу, миссал, ложили орнат, зажигали свечи и начинали богослужение без священника. Читали Священное Писание, пели, затем шли в процессии. В 1987 г. власти позволили служить Святую Мессу только 5 раз в год. В 1988 г. настоятелем прихода стал о. Тадеуш Кондрусевич, нынешний архиепископ, Митрополит Минско-Могилёвский.

15 декабря 1990 г. Папа Римский Иоанн Павел ІІ присвоил храму статус Малой Базилики.

13 апреля 1991 г. храм стал новосозданным кафедральным собором Гродненской епархии. В этот же день Иоанн Павел ІІ назначил о. Александра Кашкевича епископом епархии.

4 июля 1998 г. вспомогательным епископом Гродненской епархии назначен о. Антоний Демьянко, который до 2004 г. являлся настоятелем гродненской кафедральной базилики.

j Из истории иконы

Икона была привезена из Рима провинциалом доминиканцев и подарена канцлеру Великого княжества Литовского Альбрехту Станиславу Радзивиллу (1595–1656). После смерти канцлера икона досталась о. доминиканину Куклинскому, затем — Войтеху Желяровскому, а тот в 1664 г. будучи уже тяжело больным, подарил её конгрегации студентов при коллегиуме иезуитов.

Торжественный перенос иконы из усадьбы Желяровского Кульбаки в храм иезуитов (ещё деревянный, апостолов Петра и Павла) был совершён 3 августа 1664 г. Но перед этим, по просьбе конгрегации, комиссия от виленского епископа в составе канцлера епархии о. Казимира Вайшнеровича и настоятеля храма св. Бригиты о. Станислава Котовского подтвердила 180 чудес иконы, засвидетельствованных под присягой, и 20 июля составила соответствующий протокол, после чего епископ Юрий Белозор признал икону чудотворной.

Икона, выполненная на медном листе размерами 22х17 см, иконографически является повтором известной иконы Матери Божьей Снежной из римской базилики Санта Мария Моджоре, оформленным в раннебарочном стиле с сохранением характерных черт протографа. Высокохудожественные качества живописи (точный рисунок, богатый колорит, умелое использование светотени) можно считать подтверждением исторической легенды об итальянском происхождении. Но кто из доминиканских провинциалов и когда привёз её на Беларусь? Скорее всего, это произошло в период создания Литовской провинции доминиканцев. В 1644 г. генеральная капитула доминиканцев в Риме постановила создать отдельную Литовскую конгрегацию под названием Ангела Хранителя, а в 1647 г. она была преобразована в провинцию со всеми правами. Первым провинциалом стал Петроний Коменский (Коминский), которого в 1650 г. сменил Альфонс Козновский, а в 1652 г. — Томаш Консоли. Кто-то из них, возможно, последний итальянец был направлен Римом в страну, уже затронутую казаческой войной, и привёз икону.

Использованы материалы из статьи Александра Ярошевича

Чудеса иконы Матери Божьей Конгрегатской

(Цуды абраза Маці Божай Кангрэгацкай)// Наша вера. 2005 № 3(33).

Источники: http://orthos.org/eparhiya/blagochiniya-i-hramy/grodnenskoe/svyato-pokrovskiy-sobor-grodno, http://s13.ru/archives/72537, http://catholic.by/2/ru/belarus/sanctuarium/100258-grodno.html